Por não ter avisado sua artista-dupla sobre o horário de sua chegada a Belém, Guga inicia sua residência antes mesmo de chegar à casa de Giseli. Ao esperá-la em um bar em frente a sua casa, o artista se apresenta àquela vizinhança – que, segundo os próprios moradores, tornou-se um dos pontos mais fortes de venda de droga da cidade.Guga conviveu por dez dias com Giseli, sua filha Martina e o amigo Arthur Leandro, artista paraense e importante agitador cultural. Guga e Arthur já se conheciam do Rio de Janeiro e esse encontro tornou a estadia ainda mais familiar. O artista acompanhou a rotina de Arthur em uma rápida passagem por um hospital e participando de uma cerimônia importante em seu terreiro de umbanda. Com Giseli conheceu o mercado popular Ver-o-Peso e realizou sua interferência urbana em oito pontos da cidade. Guga elegeu pontos de maior fluxo de pessoas para colar seus cartazes com a imagem de um índio guerreiro. O trabalho faz alusão direta ao índio Galdino Jesus dos Santos, morto em abril de 1997 incendiado por cinco jovens de classe média-alta de Brasília.
A transposição dessa história real que impressionou todo o país para a cidade de Belém pontua questões relevantes acerca de uma identidade do norte do Brasil. Apesar de ser a região mais próxima a um contexto indígena, a população pouco se reconhece dessa forma. A metáfora do índio guerreiro se choca com a apatia no que se refere a uma resistência cultural.
"(...) foi uma viagem que, para muito além de discussões sobre arte ou interferência urbana, discute a interferência que um representa no outro e no que o outro está envolvido. Com essa viagem eu acho que se ligou uma chave na minha percepção do que é inter-ferir o outro e de como estar atento aos códigos locais pode te preservar de complicações ao reagir ou não ao o que é posto."
Para ler relato do artista: http://relatos4territorios.blogspot.com/2008/06/guga-ferraz_08.html
Para ver fotos: http://picasaweb.google.com/4territorios/GugaFerraz#
Para ver o vídeo: http://br.youtube.com/watch?v=VS5HKO4OOGA
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